Muchas veces pensamos que porque el castigo o la corrección no vienen inmediatamente es porque no vendran nunca. Al menos ese es el pensamiento de muchos de los impíos, y es esa precisamente la razón por la que no cambian su sistema de vida, hasta que, ya es demasiado tarde y están presos o muertos. ¡Ojalá no sea ese el caso de los que nos decimos creyentes!
Hay un dicho muy popular que reza: "Dios tarda pero no olvida", y es cierto. Dios le dijo a Jeremías que le escribiera al pueblo el siguiente pensamiento: "Porque tus ojos están abiertos sobre TODOS los caminos de los hijos de los hombres, para DAR a cada uno según sus caminos, y según el FRUTO de sus obras" (Jeremías 32:19). Hasta en los grandes hombres de fe que han caído en pecados o faltas graves se ha cumplido dicha sentencia. Noé, el hecho de emborracharse le trajo como consecuencia el perder a uno de sus hijos, Cam. David, el hecho de tener muchas esposas le trajo como consecuencia el tener división entre sus herederos. Salomón, por tener muchas esposas y agradarlas con sus ídolos le trajo perde el reino.
Nunca pensemos que a nosotros nos irá mejor que a ellos, si a ellos que fueron mucho más entregados de lo que somos nosotros (al menos pensando en la generalidad e incluyéndonos), no seremos una excepción a la hora del castigo si pecamos. Quizás a los hombres tenemos muy bien engañados, pero no a Dios. Meditemos.
jueves, 30 de septiembre de 2010
miércoles, 29 de septiembre de 2010
Oremos por la ciudad en donde vivimos.
Como hemos venido viendo en el libro de Jeremias, este ha sido mandado por Dios a decirle al pueblo que se preparen porque iran en cautiverio. Ademas les dijo que los que no fueran en cautiverio moririan. Esto es una leccion practica para los creyentes del dia de hoy. O vamos al cautiverio de las aflicciones, de las penas, de las angustias, del evangelio de la cruz; o simplemente adecuamos nuestro evangelio al libertinaje, sabiendo que, el primer sistema de vida nos da vida pero el otro no.
Pero, quizas la leccion mas importante que Dios queria dar en ese pasaje del pueblo de Israel, es el hecho de que a los que van en cautiverio les dice: "Edificad casas, y habitadlas; y plantad huertos, y comed del fruto de ellos; casaos, y engendrad hijos, y dad maridos a vuestras hijas (por supuesto de dentro de ellos mismos, no de los pueblos extranjeros), para que tengan hijos e hijas; y multiplicaos ahi, y no os disminuyais; y procurad la paz de la CIUDAD a la cual os hice transportar, y ROGAD POR ELLA A JEHOVA; porque en su paz tendreis paz" (Jeremias 29:5-7).
Esa es la voluntad perfecta de Dios, de nosotros depende que tengamos paz en medio de la ciudad en donde vivimos, media vez cumplamos los requisitos: vivir apegados a lo que El desea de su pueblo; tener una familia unida; rogar por esa ciudad. No va entonces a importar nada de lo que suceda en ella, porque Dios estara con nosotros y tendremos y estaremos en paz. Meditemos.
Pero, quizas la leccion mas importante que Dios queria dar en ese pasaje del pueblo de Israel, es el hecho de que a los que van en cautiverio les dice: "Edificad casas, y habitadlas; y plantad huertos, y comed del fruto de ellos; casaos, y engendrad hijos, y dad maridos a vuestras hijas (por supuesto de dentro de ellos mismos, no de los pueblos extranjeros), para que tengan hijos e hijas; y multiplicaos ahi, y no os disminuyais; y procurad la paz de la CIUDAD a la cual os hice transportar, y ROGAD POR ELLA A JEHOVA; porque en su paz tendreis paz" (Jeremias 29:5-7).
Esa es la voluntad perfecta de Dios, de nosotros depende que tengamos paz en medio de la ciudad en donde vivimos, media vez cumplamos los requisitos: vivir apegados a lo que El desea de su pueblo; tener una familia unida; rogar por esa ciudad. No va entonces a importar nada de lo que suceda en ella, porque Dios estara con nosotros y tendremos y estaremos en paz. Meditemos.
martes, 28 de septiembre de 2010
¿Cual es la razon por la que debemos vivir correctamente?
¿Cual es el motivo por el que debemos de luchar por vivir nuestra vida lo mas correcto posible? ¿Sera solamente porque nos lo enseñaron nuestros padres? ¿Porque nos lo enseñaron en la escuela? ¿Para evitar ir a la carcel?.
No. Todo ser humano y especialmente los creyentes debemos vivir una vida correcta por razones de mayor peso. Uno, es lo que Dios desea que hagamos, porque somos testimonios a los otros creyentes, pero tambien a los no creyentes. Dice Pablo que los creyentes somos como epistolas (libros) abiertos a los demas (2da. Corintios 3:2). Dos, porque Dios a premetido galardones a cada uno de sus hijos, y asi como en la vida queremos lo mejor, tambien debieramos desear los mejors galardones en la eternidad (Lucas 6:23; Apocalipsis 22:12). Tres, porque cuando muramos Pablo nos dice: "Porque es necesario que todos nosotros compadezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segun lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea BUENO o sea MALO" (2da. Corintios 5:10).
Eso es, "cuando muramos", por ello es que no debemos temerle a la muerte si vivimos agradando a Dios, pues el mismo Pablo nos habia dicho antes: "Asi, que, vivimos confiadamente siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos AUSENTES al Señor (ver el verso 6)". El estar metidos en este cuerpo mortal es lo que nos impide ESTAR ausentes de la presencia de Dios, no temamos morir pues si estamos viviendo bajo su cobertura. Meditemos.
No. Todo ser humano y especialmente los creyentes debemos vivir una vida correcta por razones de mayor peso. Uno, es lo que Dios desea que hagamos, porque somos testimonios a los otros creyentes, pero tambien a los no creyentes. Dice Pablo que los creyentes somos como epistolas (libros) abiertos a los demas (2da. Corintios 3:2). Dos, porque Dios a premetido galardones a cada uno de sus hijos, y asi como en la vida queremos lo mejor, tambien debieramos desear los mejors galardones en la eternidad (Lucas 6:23; Apocalipsis 22:12). Tres, porque cuando muramos Pablo nos dice: "Porque es necesario que todos nosotros compadezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segun lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea BUENO o sea MALO" (2da. Corintios 5:10).
Eso es, "cuando muramos", por ello es que no debemos temerle a la muerte si vivimos agradando a Dios, pues el mismo Pablo nos habia dicho antes: "Asi, que, vivimos confiadamente siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos AUSENTES al Señor (ver el verso 6)". El estar metidos en este cuerpo mortal es lo que nos impide ESTAR ausentes de la presencia de Dios, no temamos morir pues si estamos viviendo bajo su cobertura. Meditemos.
lunes, 27 de septiembre de 2010
Un recordatorio del Apostol Pablo.
Una de las razones por las cuales Pablo les escribe la segunda carta a los santos de Coritntios es: "Para que no se olviden de las tribulaciones, y que vivan menos libertinamente". Lo hemos dicho repetidamente desde esta ventana, pero no nos cansaremos de hacerlo: "El creyente que no acepta el sufrimiento, es un creyente que no crece".
Pablo lo explica de la siguiente manera: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Bendito sea el Dios y Padre nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolacion, el cual nos consuela en todas las TRIBULACIONES, para que podamos tambien nosotros CONSOLAR a los que estan en cualquier TRIBULACION, por medio de la consolacion con que nosotros somos consolados por Dios. Porque de la manera en que abundan en nosotros las AFLICCIONES de Cristo, asi abunda tambien por el mismo Cristo nuestra consolacion (2da. Corintios 1:1-5). ¿Que es lo que nos esta diciendo Pablo?
Pablo nos dice que el evangelio que Jesus anuncio, aquel evangelio de la Cruz, es un evangelio que lleva incluido el sufrimiento. Que no es cierto que al llegar a los pies de Criso... todo es color de rosa como se dice coloquialmente. Es un camino duro el evangelio, la diferencia es que Dios Padre, Cristo,y el Espiritu Santo nos acompañan y nos guian en nuestro diario vivir. Meditemos.
Pablo lo explica de la siguiente manera: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Bendito sea el Dios y Padre nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolacion, el cual nos consuela en todas las TRIBULACIONES, para que podamos tambien nosotros CONSOLAR a los que estan en cualquier TRIBULACION, por medio de la consolacion con que nosotros somos consolados por Dios. Porque de la manera en que abundan en nosotros las AFLICCIONES de Cristo, asi abunda tambien por el mismo Cristo nuestra consolacion (2da. Corintios 1:1-5). ¿Que es lo que nos esta diciendo Pablo?
Pablo nos dice que el evangelio que Jesus anuncio, aquel evangelio de la Cruz, es un evangelio que lleva incluido el sufrimiento. Que no es cierto que al llegar a los pies de Criso... todo es color de rosa como se dice coloquialmente. Es un camino duro el evangelio, la diferencia es que Dios Padre, Cristo,y el Espiritu Santo nos acompañan y nos guian en nuestro diario vivir. Meditemos.
sábado, 25 de septiembre de 2010
Desde la antiguedad lo vienen diciendo.
Hay conceptos, pensamientos, o doctrinas que desde el principio de la humanidad Dios nos viene enseñando, pero la necedad del corazon humano se resiste a aceptarlas, y, muy lamentablemente hoy en dia hasta a discutirlas. Nosotros conocemos como La Biblia, el conjunto de escrituras que tanto judios como gentiles de los primeros años de la era cristiana aceptaron en lo que llamamos Canon Biblico.
Pero, existen otros libros que no por el hecho de NO ser canonicos, quiera alguien negarles las verdades que tienen escritas. Dichos libros no los mencionamos nosotros a discrecion, sino la misma escritura los menciona y los refuerza, ejemplos: "El libro de Jaser, llamado El Justo" (2da. de Samuel 1:18); "El Libro de los Hechos de Salomon" (1era. de Reyes 11:41); "El Libro de las Genealogias de Israel" (Nehemias 7:5); Y tambien tenemos otros libros como el "Libro de Enoc" que no es mencionado directamente en las escrituras, pero que tiene referencias en varias partes de ella. Dice Enoc en su libro: "Mirad que El (Dios) viene con una multitud de santos, para ejecutar el juicio sobre TODOS y aniquilara a los impios y castigara a toda carne por sus obras impias; las cuales ellos han perversamente cometido, y de todas las palabras altanera, y duras que TODOS los malvados pecadores han hablado contra EL" (Libro de Enoc 1:9). Y usted mira en Deuteronomio 33:2; en Judas, versos 14 y 15; y ve que son "literalmente" las mismas sentencias, y es mas, en el libro de Judas se hace referencia a que "Enoc profetizo asi".
Asi, pues, podemos decir que desde el principio Dios nos ha declarado que hay dos grupos de personas, los buenos y los malos; los pios y los impios; los justos y los injustos; los benditos y los malditos; los elegidos y los no elegidos; los santos y los pecadores, denominelos como quiera usted, pues esa misma denominacion les da Dios en el transcurso de 66 libros, 1,189 capitulos, y 31,173 versiculos. Asi pues habra un castigo para unos y un premio para los otros. Meditemos.
Pero, existen otros libros que no por el hecho de NO ser canonicos, quiera alguien negarles las verdades que tienen escritas. Dichos libros no los mencionamos nosotros a discrecion, sino la misma escritura los menciona y los refuerza, ejemplos: "El libro de Jaser, llamado El Justo" (2da. de Samuel 1:18); "El Libro de los Hechos de Salomon" (1era. de Reyes 11:41); "El Libro de las Genealogias de Israel" (Nehemias 7:5); Y tambien tenemos otros libros como el "Libro de Enoc" que no es mencionado directamente en las escrituras, pero que tiene referencias en varias partes de ella. Dice Enoc en su libro: "Mirad que El (Dios) viene con una multitud de santos, para ejecutar el juicio sobre TODOS y aniquilara a los impios y castigara a toda carne por sus obras impias; las cuales ellos han perversamente cometido, y de todas las palabras altanera, y duras que TODOS los malvados pecadores han hablado contra EL" (Libro de Enoc 1:9). Y usted mira en Deuteronomio 33:2; en Judas, versos 14 y 15; y ve que son "literalmente" las mismas sentencias, y es mas, en el libro de Judas se hace referencia a que "Enoc profetizo asi".
Asi, pues, podemos decir que desde el principio Dios nos ha declarado que hay dos grupos de personas, los buenos y los malos; los pios y los impios; los justos y los injustos; los benditos y los malditos; los elegidos y los no elegidos; los santos y los pecadores, denominelos como quiera usted, pues esa misma denominacion les da Dios en el transcurso de 66 libros, 1,189 capitulos, y 31,173 versiculos. Asi pues habra un castigo para unos y un premio para los otros. Meditemos.
viernes, 24 de septiembre de 2010
¡Ay de los pastores que destruyen!
A Jeremías se le conoce como el profeta llorón, pues toda profecía que dio era "negativa" a criterio de los sabios de su época. Pero, lo que los sabios de su época no comprendieron sino hasta que ya fue demasiado tarde, era que sus palabras no eran suyas sino venían de Dios. En otras palabras Jeremías no profetizaba para agradar al pueblo sino decía lo que Dios le declaraba que dijera.
Así, debido a los pecados de idolatría del pueblo, Dios envía a Jeremías a advertirlo que su pecado ha sido tan grande, que irá en cautiverio a tierra lejana y desconocida. Pero, los pastores y profetas que estaban en contra de Jeremías y que no escuchaban la voz de Dios, profetizaban: "paz tendréis y no vendrá mal sobre vosotros" (Jeremías 23:17). Por ello, Dios le dice a Jeremías lo siguiente: "¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi rebaño!" (Jeremías 23:1); "Tanto el profeta como el sacerdote (pastores que dicen paz) son impíos; aun en mi casa hallé su maldad" (Jeremías 23:11); "No escuchéis las palabras de los profetas que os profetizan; os alimentan con vanas esperanzas; hablan visión de su propio corazón, no de la boca de Jehová" (Jeremías 23:16).
En éstos días estamos viviendo una oleada de la misma agua amarga de falsas profecías, tenemos que tener cuidado de quién profetiza y aún del líder que nos dice: "Todo estará bien", "La economía se está arreglando", "Pronto vendrá la paz", etc. Ciertamente Dios prometió a su pueblo que lo libraría del mal y de su ira, como lo hizo con Noé (pero dentro del arca, no quitándolo), pero que el mal venía en los días en que la maldad se multiplicara como lo vemos hoy, también es palabra de Dios. Confiemos en que El nos cuidará, pero no creamos que el castigo, sus juicios, no vienen. Meditemos.
Así, debido a los pecados de idolatría del pueblo, Dios envía a Jeremías a advertirlo que su pecado ha sido tan grande, que irá en cautiverio a tierra lejana y desconocida. Pero, los pastores y profetas que estaban en contra de Jeremías y que no escuchaban la voz de Dios, profetizaban: "paz tendréis y no vendrá mal sobre vosotros" (Jeremías 23:17). Por ello, Dios le dice a Jeremías lo siguiente: "¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi rebaño!" (Jeremías 23:1); "Tanto el profeta como el sacerdote (pastores que dicen paz) son impíos; aun en mi casa hallé su maldad" (Jeremías 23:11); "No escuchéis las palabras de los profetas que os profetizan; os alimentan con vanas esperanzas; hablan visión de su propio corazón, no de la boca de Jehová" (Jeremías 23:16).
En éstos días estamos viviendo una oleada de la misma agua amarga de falsas profecías, tenemos que tener cuidado de quién profetiza y aún del líder que nos dice: "Todo estará bien", "La economía se está arreglando", "Pronto vendrá la paz", etc. Ciertamente Dios prometió a su pueblo que lo libraría del mal y de su ira, como lo hizo con Noé (pero dentro del arca, no quitándolo), pero que el mal venía en los días en que la maldad se multiplicara como lo vemos hoy, también es palabra de Dios. Confiemos en que El nos cuidará, pero no creamos que el castigo, sus juicios, no vienen. Meditemos.
jueves, 23 de septiembre de 2010
Libres en Dios o esclavos del pecado.
La escritura es muy clara en decir que, o somos esclavos de Dios o somos esclavos del pecado, ahora bien, lo curioso es que cuando somos seguidores del pecado... somos esclavos de nuestras debilidades; pero, cuando somos esclavos de Dios... somos libres de esas ataduras.
Dios es quien nos da la gracia para dejar de visitar a la mujer ajena, para dejar de fumar, para dejar el licor, los negocios sucios, las mordidas o palancas, la mentira, quien nos hace puntuales (por cierto, sabía usted que cuando no somos puntuales, somos ladrones, pues le robamos su tiempo a otros), etc. y al no tener esas ataduras entonces somos libres. Pablo nos exhorta a que cuando ya seamos libres de la esclavitud del pecado, tengamos cuidado de no abusar de la libertad. En 1era. Corintios capítulo 8 todos sus versos nos hacen el llamado en ese sentido. Allí, Pablo nos habla como ejemplo de las comidas, pero podemos aplicarlo a casi cualquier situación de nuestra vida.
La escritura también nos dice que: "Todo lo podemos hacer, pero que no todo conviene ni nos es lícito". En otras palabras, al seguir a Jesús él nos da libertad pero debemos cuidar que no se convierta en libertinaje, pues eso no le agrada a él, y más aún, puede llegar a ser tropezadero para alguien más pequeño o que esté fuera de la gracia de Dios. Cuidemos pues nuestro vivir para no entorpecer la caminata de otros. Meditemos.
Dios es quien nos da la gracia para dejar de visitar a la mujer ajena, para dejar de fumar, para dejar el licor, los negocios sucios, las mordidas o palancas, la mentira, quien nos hace puntuales (por cierto, sabía usted que cuando no somos puntuales, somos ladrones, pues le robamos su tiempo a otros), etc. y al no tener esas ataduras entonces somos libres. Pablo nos exhorta a que cuando ya seamos libres de la esclavitud del pecado, tengamos cuidado de no abusar de la libertad. En 1era. Corintios capítulo 8 todos sus versos nos hacen el llamado en ese sentido. Allí, Pablo nos habla como ejemplo de las comidas, pero podemos aplicarlo a casi cualquier situación de nuestra vida.
La escritura también nos dice que: "Todo lo podemos hacer, pero que no todo conviene ni nos es lícito". En otras palabras, al seguir a Jesús él nos da libertad pero debemos cuidar que no se convierta en libertinaje, pues eso no le agrada a él, y más aún, puede llegar a ser tropezadero para alguien más pequeño o que esté fuera de la gracia de Dios. Cuidemos pues nuestro vivir para no entorpecer la caminata de otros. Meditemos.
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